Sitzplatz im Bus wichtiger als Kopftuchfrage

Kazan, die Stadt hat 1,1 Mio Einwohner und ist Hauptstadt der Republik Tatarstan. Wir sind hier etliche Tage und wohnen bei der Tante meiner Frau. Zunächst fällt auf, dass das Stadtzentrum einerseits zwar fast vollständig  zerfällt, andererseits aber in größerem Umfang saniert wird. Einige Gebäude sind schon fertig und wundervoll restauriert. Sie künden von einer großen Zeit Kazans. Ich nehme die Bauqualität näher in Augenschein. Top, die können, wenn sie wollen. Die Restaurationsqualität ist hervorragend. Allerdings sind so viele Gebäude fast zerstört, dass Kazan noch einen weiten Weg vor sich hat um zu einer neuen Perle der Baukunst zu werden. Bei der neuen U-Bahn hat das schon mal nicht geklappt, Wolgawasser trieft durch die Decken und der Zerfall kündigt sich schon nach 2 Jahren an. Dabei sieht sie gut aus, vermutlich sind aber die Hälfte der Gelder, weil es eben kein Privatprojekt ist,  auf mafiöse Weise versickert und am Material und der Ausführung wurde gespart. An der neuen Wolgabrücke baut man schon 10 Jahre und hat auch nur eine Fahrspur zur 1000-Jahrfeier fertig bekommen.

Privat wird gebaut an allen Ecken und Enden und Einfamilienhäuser und Residenzen entstehen, superluxuriös, und man fragt sich wer das Geld aufbringen soll dort zu wohnen. Für eine Wohnung in so einer Residenz muss man gut eine halbe Million US-Dollar hinlegen, offensichtlich aber gibt es Käufer. Dennoch, Immobilienschilder überall, sollte die Housingbubble selbst in Kazan angekommen sein?

Kazan ist das Zentrum des Islam in Russland und natürlich gibt es hier die größte Moschee Russlands,  die Kul-Sharif-Moschee, sie wurde im Frühjahr 2005 eröffnet. Keiner stört sich daran, dass ich die Moschee von allen Seiten fotografiere, innen hängt ein Schild mit der Bitte, jede Aufnahme zu unterlassen. Kein Problem, das kann man respektieren, ebenso, dass wir Operationshüllen über unsere Schuhe streifen müssen. Die Moschee selbst ist fast menschenleer und wenn man auch nicht in den eigentlichen Gebetsraum darf und von einer Galerie herabschaut, Ruhe für ein kontemplatives Aus wäre schon drin. Das Bauwerk selbst erscheint völlig überdimensioniert, angesichts der Leere, aber der einige Wochen später besichtigte Petersdom ist ja auch nicht gerade klein.

Also höre ich mich um, in der Familie meiner Frau, über etwaige Konflikte zwischen Moslems und Russen, bzw. Tataren. Ja, da gab’s einige Hardliner vor einigen Jahren die wollten neue Regeln einführen und haben versucht Einfluss auf den Alltag zu nehmen, aber die Russen und Tataren haben denen eine Abfuhr erteilt. Heute spricht davon kein Mensch mehr und es gibt keine wirklichen Konflikte zwischen der russisch-orthodoxen Bevölkerung und den Moslems. Im Straßenbild sieht man unzählige Mädchen und Frauen in kürzesten Kleidern und schicken Highheels, Kopftücher sehe ich nicht und lediglich die Putzfrau in der Kul-Sharif-Moschee trägt eins. Jedenfalls kleiden sich die Frauen hier eleganter und adretter und nicht so schlampig wie in Berlin, Köln oder Frankfurt.

Als ich von unseren Problemen und der ständigen Aggressivität der Moslems in westlichen Ländern erzähle, den zahllosen Versuchen unser Leben umzukrempeln, der mangelnden Integrationsfähigkeit und besonders den Problemen an den Schulen, können es unsere Gastgeber kaum glauben. „Vielleicht liegt es daran“, sagt die Tante meiner Frau, „dass unsere Alltagssorgen immer noch groß sind und man sich sein täglich Brot echt verdienen und um die Kleinigkeiten des Lebens sehr bemühen muss. Es gibt keine staatliche Wohlfahrt und Sozialhilfe, die denen Zucker in den Hintern pustet… “ Und nach weiterer Vertiefung kommen wir zu dem Schluss, das es auch keine Multikultigutmenschen gibt, die für Toleranz gegenüber dem Islam werben und als Wegbereiter einer Scharisierung auftreten. Man ist zunächst Tatar und dann Russe oder eben Russe in Tatarstan, der Überlebenskampf hat Vorrang, man genießt die neuen Freiheiten, erfreut sich an den westlichen Konsumgütern, egal ob man Moslem oder Orthodox ist. Die Kul-Sharif-Moschee bewundern alle, auch die Nichtmuslime erkennen sie als Wahrzeichen, und sie steht ja auch im Kremlareal.

Einen Platz im Bus zu bekommen ist allemal wichtiger als sich über Idomeneo den Kopf zu zerbrechen. Wenn  es denn solche Diskussionen hier gäbe, was mir nicht vorstellbar ist. Jedenfalls geht man gern in die Oper, einer Kopie der Berliner Staatsoper und ein absolutes Schmuckstück. Wir schauen uns „Carmen“ an und als alter Opernhaase kann ich nur sagen: „Erste Sahne“. Keine an sowjetische Zeiten erinnernde Inszenierungen, steif und gekünstelt, mit Figuren die einen Krückstock verschluckt hatte. Nein, eine lebendige, farbensprühende Aufführungen, ein reiches Bühnenbild und entzückende Kostüme. Die Diva, von der Kiewer Oper, kennt man im Westen nicht, aber mit wunderschöner Stimme und ausdrucksstarkem Auftreten. Ebenso Jose und die weiteren Darsteller, eigentlich das ganze Ensemble. Ein gelungener Abend, die Eintrittspreise übrigens akzeptabel. Hier kann man seine Kinder noch mitnehmen ohne das Gefühl zu haben völlig geneppt worden zu sein.

Über Kazan gäbe es noch einiges zu berichten und wir werden darauf zurückkommen. Wichtig ist: Das tausendjährige Kazan und damit die Republik Tatarstan, mit einem wesentlich höheren moslemischen Bevölkerungsanteil als wir das kennen, hat keine Szenen wie wir sie derzeit in London oder Berlin erleben.

Neue deutsche Verkehrszeichen gem.  STVO ab 01.01.2007

Gruppe Gefahrzeichen

#163  Schleiereulen kreuzen

Gruppe Gefahrzeichen

#164  Kamele kreuzen

Gruppe Richtzeichen

310a - Beginn einer geschlossenen Ortschaft mit geschlossener Gesellschaft

Gruppe Richtzeichen

310a - Ende einer geschlossenen Ortschaft mit geschlossener Gesellschaft

Wie deutsche Autoren mundtot gemacht werden

Lassen wir mal die Eindrücke der letzten Monate auf uns wirken und halten wir mal ganz ruhig und unaufgeregt fest:

• Wir dürfen Mohammed nicht abbilden, karikieren geschweige uns mit ihm bildlich oder textlich kritisch auseinandersetzen.

• Wir dürfen und sollen den Bau von Moscheen nicht kritisieren.

• Wir, bzw. der Papst, dürfen nicht einen vor 800 Jahren verstorbenen Kaiser zitieren.

• Ehrenmorde, Zwangsverheiratungen, Halal-Food sind Teile einer Kultur die wir neuerdings unbedingt auch in gewachsenen deutschen/europäischen Kleinstgemeinden zu akzeptieren haben.

• Jede Kritik am Wegschließen muslimischer Töchter steht uns, auch wenn diese Töchter Teile z.B. eines Klassenverbandes einer deutschen Schule sind, nicht zu.

• Wir haben gefälligst zu verinnerlichen, das Moslems leicht erregbare Menschen sind, die wir, und sei es auch unbedacht, mit Lapalien beleidigen können und das Beleidigtsein Teil des muslimischen Selbstverständnisses ist.

• Und wir dürfen nicht mehr so schreiben wie wir wollen, jedenfalls nicht über die Muslime die in unserer Mitte leben. Basta

Denn sonst drohen Konsequenzen. Nicht nur von unseren gehätschelten, friedlichen muslimischen Nachbarn, nein besonders von deutschen Behörden.  Politically Incorrect zeigt am Fall von Udo Ulfkotte wie so etwas inzwischen läuft: Zitat:

"Wer sich mit gewaltbereiten Islamisten befasst, der lebt gefährlich. Mitunter jedoch geht die Gefahr dabei nicht von den in Deutschland lebenden Islamisten aus, sondern eher von deutschen Behörden. Zur Aufgabe von Historikern gehört es, geschichtliche Abläufe mitsamt ihren Hintergründen darzustellen. Der nachfolgende Bericht wird einer späteren Generation dabei hilfreich sein, zu erklären, warum man in der christlich-abendländischen Kultur den Kampf gegen hasserfüllte radikale Islamisten sehenden Auges verloren hat." (Auszug aus der Zeitschrift PRO  - ein längerer Auszug bei PI.

Den ganzen Artikel findet man hier:

http://www.ulfkotte.de/17.html

Wir haben das Buch selbst gelesen und konnten nicht den Eindruck gewinnen, daß es sich bei den dargestellten Fakten um Hirngespinste des Autors handelt. Sicher können wir nicht alle Fakten überprüfen, sondern müssen auch der Seriosität Ulfkottes vertrauen der sich schon durch andere fundierte Bücher ausgewiesen hat. Aber selbst wenn das Buch in einigen Details inzwischen überholt ist oder die Umstände sich nachträglich geändert haben, vielleicht durch die lapidare Tatsache, daß jemand der beschrieben wurde, nach Erscheinen des Buches, einfach aus einer Organisation ausgetreten ist um das Buch unglaubwürdig erscheinen zu lassen, ist das Buch in seiner Gesamtaussage zu wichtig um es vom Markt zu nehmen, zu verbieten oder den Verfasser wegen seiner aufklärenden Arbeit zu verfolgen.

Wir sind der Ansicht Udo Ulfkotte muß unterstützt werden. Wir sind weiter der Ansicht, daß dieses Buch verbreitet und nicht unterdrückt werden muß und das Leser sich ihr Urteil selbst bilden sollen. Wer das Buch nicht lesen will muß ja nicht. Dank CA, einem unserer Leser, konnten wir das Buch fast vollständig als PDF-Datei bekommen. (Es ersparte uns eigenes Scannen) und stellen die Datei hier zum Download und zur eigenen Urteilsfindung zur Verfügung. (Update: Downloadlink nicht auf Anordnung von Moslems oder irgendwelcher Behörden entfernt, sondern auf Wunsch des Autors. Wir respektieren den Wunsch, werden aber wesentliche Passagen als Zitat gekennzeichnet und kommentiert später wieder posten.)

Wollen Sie Udo Ulfkotte selbst Ihre Meinung schreiben? Hier ist seine Webpage:

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Aus grundsätzlichen Erwägungen kann ich einem Verbot zur Verlinkung von Seiten mit "bedenklichem" Inhalt nicht zustimmen, weil die Urteilsfindung dem mündigen Bürger überlassen bleiben muß. Links sind Literaturhinweise.